编首语：裸体当然不能称之为艺术，要这么说的话，裸体原始人就都成了到处跑的艺术品，而澡堂子也能挂牌艺术殿堂，裸奔直接叫行为艺术得了（还真是有人认为裸奔是行为艺术的）。
怎么裸？是感动还是激动，情绪谁在控制？下流和艺术之间的那条线，又是谁划的？恐怕三言两语不好说。

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　　人之所以与其他一般动物如猪啊狗啊小猫等有些区别，其根本在于人自己会穿衣服。我却又不是很明白为何搞得现在猪啊狗小猫穿上衣服变得稀奇，人若脱光衣服则成为人类世界之艺术了，不明白归不明白，有问题还是要研究研究的。

　　话说昨天四川某外语大学一年级女生刘宇光天化日之下全裸出镜，在40多台摄像机面前留下上千张全裸相片，被称谓为艺术献身的典范，当场感动了所有艺术家。近年来越来越多的人自觉全裸出镜，渐渐走向成功成名之路，同时使许多年轻人明白了我们生活中艺术这东西无处不在，更难能可贵的是许多年轻人终于寻找到了失落已久的艺术殿堂，那就是澡堂――我们随意全裸的地方。那时候，人与一般动物如猪啊狗啊小猫等畜牲在很多方面的表现比较而言已经没有多大区别了吧。

　　忆苦思甜，思今抚昔，想过去看将来，我的心情是此起彼伏久久不能平静。大家都知道，要说起真正有为艺术献身大局意识的人，应该首推三国人物祢正平。但是祢正平在一次全身心投入的全裸出镜表演之后却不能感动曹操，而是被曹操借他人之手杀死了。同是生活在一个星球的人，做人的差距咋就那么大呢？经研究，我就祢衡（正平）全裸出镜不能感动曹操这个问题谈谈几点个人意见，仅供广大有意全裸出镜为艺术献身的同学们参考参考而已，而已而已！

　　首先，祢正平生是男性就有点不对了，虽然有为艺术献身的精神和意识，可惜缺乏基本的条件，假设当时在曹操面前全裸出镜的是小乔大乔两位漂亮MM，估计当场就能把曹操感动得半死。这个祢衡，应该在会见曹操之前做个变性手术，装成女人，最好是报名参加超级女声，就算最终在海选中被淘汰出局，起码也有一点资历显摆显摆，量曹操即使看不上祢衡的艺术的身体，也不至于会有杀他之意，说不定一高兴还会安排他参加贺岁大片《赤膊之战》的演出，意外一夜成名也有可能。再说了，只要是个女的，全裸出镜不能感动曹操，能够感动“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，张辽、许褚、李典、乐进……”这些观众也不错嘛。

　　祢衡的语言表达能力有待提高，常言说见人讲人话，见鬼讲鬼话，意思并非是要我们讲实话，其实这句话的意思是说让我们学会讲假话。祢衡见到曹操及一帮观众，第一句话竟是“天地虽阔，何无一人也！”言语上就根本轻视曹操了，哎，又想要一夜成名，又故作清高那怎么行呢？按照惯例，初次见面祢衡应该说“操！我好想你操！”估计这样曹操心骨都软了，何止感动。

　　再有，祢衡的自我介绍也说得不够好，他说：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎！”这种自高自大的作风是会影响到全裸出镜的效果的，我建议应该这样说：“操，一切为了操好，半裸全裸，陪吃陪喝，无所不能，陪玩陪睡，无所不通，上下左右皆可以致力为操，操，我就爱操！”，这样子估计当即能把曹操感动得热泪盈眶。

　　祢衡作秀的基本功有待加强。全裸虽然很简单，但衣服要脱得有艺术而感动人，也挺讲究艺术性的，至少不能像祢衡这样脱法。脱光衣服之前面上略带有一点含蓄的害羞状，让观众产生一种期待的着急情绪。祢衡一脱而光，给人一种过度淫荡的感觉，况且祢衡全裸时表情也不好，各位观众皆掩面偷窥之，但他自己却面不改颜色，徐徐着裤，旁若无人。

　　祢衡比起大学生刘宇的脱法就差很远了，在全裸之前应该表现一种强烈的心里斗争过程，让观众感受到这个人对艺术的忠诚以及为艺术献身的伟大可爱之处。祢衡失败就在于他不懂作秀，想脱就脱，做人太老实，全裸出镜根本起不到那种为艺术献身的作用，反而让人觉得这样随便全裸有损艺术的纯洁性。

　　同是全裸出镜，三国最有才华的祢衡跟四川外语学院的大一女生刘宇却有完全不同的结局，不是现代艺术家跟曹操观念上有太大的差距，其实是祢衡的失败也。哀哉全裸，哀哉祢衡！也许祢衡错过了一个艺术殿堂就在澡堂时代，可怜一代才子至死不能感动曹操，也与艺术这东西扯不上半点关系，哀哉艺术，哀哉祢衡！