说来也怪,脱衣舞娘本来曾经是大家惟恐避之不及的标签,这回却成了市场炒作的卖点——甚至让本来的良家妇女也甘心冒充脱衣舞娘,到底是谁让红灯区成为了热点?
警惕:文学的红灯区
艳星当作家
书展掀波澜
“全民饭岛爱化”现象席卷日本
一、了解边缘,关爱边缘?
理解也好,蔑视也罢,红灯区总是一种客观存在,脱衣舞娘用自己的经历告诉我们世上有那么一群人正在或者曾经那样活着……成名的路千万条,为什么她们偏偏选择脱衣呢?也许在道德的层面上指责脱衣舞娘是容易的,但她们的甘苦辛酸有谁知道?
“一个坐台小姐的自述”有独特的认识价值
众说“一个坐台小姐的自述”
饭岛爱旋风 不是叁分钟现象
二、转型的吸引力?
写作是不是她们“脱”的另一种方式?在文字中脱,也许能卖个好价钱呢——或者,红灯区是她们记忆中抹不去的过往,所以一提笔首先就是自己最熟悉的生活?她们的写作,只是为了逃离红灯区?
她为什么要转型?
饭岛爱现象与情色智商
三、偷窥是一种说不出的病?
也许,看客只是想用有色眼光贴近那些脱衣舞娘,为满足另类的偷窥欲望?
解「读」饭岛爱偷窥欲作祟
我说作家当妓女
是你,是我,还是谁让红灯区成为热点?
脱衣舞娘如饭岛爱们有着血淋淋的人生历练,所以当她们摇身一变为作家时,刻意与昔日的性感装扮区别开来。而姚雅馨们则放下文人的矜持,不惜用“情欲”来促销文学,再联想到前阵子的美女作家,不能不让人感叹——
上海:情欲在尖叫
写在卫慧的边上
一、包装就是什么也不穿?
也许姚雅馨们自有其如意算盘——如果脱衣舞娘受欢迎,为什么要拒绝这条捷径呢?反正又不是真的,模仿一回“脱衣舞娘”又有什么关系呢?
也谈陆培裸体写真
包装,就是什么都不穿?
情欲搭配文学抢滩登陆
如果废品来促销自己的文学
“美女作家”的精神卖淫
二、如果我们不看,她们会脱吗?
说到底,人最感兴趣的始终还是人,女性作者推销自己的方式更象是某种行为艺术,台下的反应则是一幅众生相。
不妨扪心问一下——
姚雅馨曲线从文
暴炒美男作家
美女作家的促销活动
文学与“情欲促销”
无耻的是看客,还是作秀的人?
好像姚雅馨也不是一个独立的现象,裸露风在这个世纪越刮越凶,不仅演艺界频频有人宽衣解带,连作家、主持人也有赤裸上阵的“先锋”,到处都听到“脱了,又脱了”,难道,走出伊甸园的亚当和夏娃必须再走回去吗?
这是人们的疏忽,还是大众文化的肆虐,我们不禁追问:裸露之外还有什么?
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