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评王蕤以及《俗不可耐》

2004年02月19日14:00:36 人民网 殷音

  王蕤说,这一次,她想要点轻松和好玩还有不疼不痒的无聊。她问自己也问你我:你真的不害怕沉重???中国真的不怕太多的沉重?

  王蕤执意要摆脱掉某些重负:苦涩的泪水、充满沉重与屈辱的回忆、肝肠欲裂的爱与哀愁、冲动的民族主义和受伤后的疼痛感,她甚至不要焦灼的等待以及欲罢不能的激情。王蕤说,“我们还年轻。我们需要的是快乐和爱情。因为孤独。我们需要好玩。好玩!”《俗不可耐》就是这样好玩、轻浮、鼓胀着物质主义和感官享乐的文本,几乎可以被视作新世代都市女性的时髦生活指南或手册。其间目下尘嚣的时尚元素和现代生活符号令我们应接不暇又会心而笑:MBA、城市新贵、国际公关公司、娱乐经纪人、外报驻京记者、CEO、外交公寓、鸡尾酒会、时装表演、沙漠风暴吉普车、酒吧、星巴克、JeremyIrons、同性恋、情人、背叛、演唱组合、新左派、性聚会、.COM、网恋、哈佛剑桥、巴黎香港以及美国身份美国学历美国钱中国老板中国花销中国妞……这些元素和符号所架构的生活场景与心态,把《俗不可耐》演绎成了一种重要的社会文本,足以代表新世纪新中国的“雅皮”文化,可以用来解读在中国经济、意识形态、精神、物质颠覆聚变中长大的这一代青年究竟有着一副怎样的面孔和内心;解读国际化了的中国大城市华洋交融的近乎“租界文化”式的人文特质。

  不夸张地说,王蕤也算是“美女”作家了。生于70年代,属于被城市饲养大的一代。她身上有非常消费文化的一面,也追逐时尚,注重自己的球拍是不是名牌自己穿什么鞋;也喜欢“新生代”的生活方式,不排斥奔驰、酒吧和物欲;有点玩世不恭、热爱过先锋音乐,触及性爱没有精神负担,珍重创作时的心灵自由度。

  时下国内“70年代以后”作家的创作大多“私人化”色彩甚浓,专注于表现自我的自在状态:流浪艺人、酒吧生活、颓废的性爱、病态的格调,自己把握不住自己,像流水行云一样无意识地流淌、漂泊。不一定要抓住一些什么——精神的物质的,不一定与任何东西对抗,好的坏的,全不理睬,带有强烈的自言自语和自我歌唱的色彩,絮絮叨叨的自恋式叙述很多。逃避责任、回避担当,最好永远处在一种不必负责任的状态。支撑他们作品的往往只剩下“状态”本身,文学演化为个人性的宣泄、展览、炫耀、陈列,小说蜕变为一种生活观念和态度上的游戏。

  就这一点而言,王蕤说自己不完全是70年代的人,她有沉重的知识分子的一面。她对社会感兴趣、对政治感兴趣、对心理感兴趣,这三方面是她写作的主体。在《俗不可耐》中,她的轻浮、媚俗、装傻充楞和香港式物质主义的喜剧笔调,淹没不了她对物欲奔流的社会的焦虑、对急功近利的年轻一代的忧虑和讥讽。“多变。浮躁。实用。物欲奔流。厚脸皮。堕落。笑贫不笑娼。同时又充满光荣与梦想。中国,一切赤裸裸地没有了隐藏。”她甚至害怕读者受了自己轻浮文字的诱惑而误读了这个眩目狂热多变的世界,近乎说教式地为这个时代贴上如是的标签。在肆意、天然并且应接不暇的青春里,王蕤的笔触指向无法定义家园和根的“归属危机”、迷失真爱的残酷痛楚,丢掉了自己和自己的方向茫然困顿,还袒露了自己对海外民运投机分子、新左派、中美文化、回归本土、中国特色的资本主义网络经济等政治性、社会性问题的思考……在浮华、好玩的叙述背后,我们触摸到王蕤内心深处有抹不掉的理想主义情结,以及朴素、开阔的忧患意识与责任感。

  王蕤说,“文学是沉重的,但我更不能承受的是轻。”“单凭物质丰富是永远无法触摸到我们心灵深处那块柔软的地方的。”“不管我们所在的、天天呼吸着的这个世界是多么务实与媚俗,我们的精神世界不应该被轻易打倒。有奔驰车开、有大洋房住,但它们替代不了对人本质的思考。”当吸毒、性解放、嬉皮士伴着特定的时代到来的时候,王蕤选择自己的方式捍卫自己的精神家园。

  王蕤少年时就是引人注目的女孩儿,16岁开始在《人民文学》发表小说,曾是北京学通社社长,当小记者、开专栏、做节目主持人,是1989年北京的十大希望之星。90年代王蕤进入美国伯克利大学新闻系,成为不可多得的用中、英文两种语言创作的“70年代以后”女作家。中西方两种文化的交融和一直“在路上”的行走让她有兼容性、世界性的眼光。在国外看国内,对中国的浮躁、变化,属于她这一代的心态、生活追求体察得更冷静敏锐,有一种“旁观者”的清醒。至少她的主人公的东西方背景以及华洋交融的“上流”社会生活图景绝少浸染媚外的奴性与腐朽的殖民色彩。

  值得一提的,是王蕤在《俗不可耐》中鲜活的街头式语言,有些粗俗但活灵活现。在另一部小说集《哈佛情人》中王蕤的写作手法比较西方化,而这一次则表现出向母体文化的回归。在大量阅读了西语撰著并保持一定距离感受自己母语之后,王蕤的中文发生了质变,以前她的文字有日本音乐的味道,装饰性比较强;现在她的写作更加本质:用简单、朴素的语言表述一个厚重的内容。

  21世纪,王蕤放弃美国放弃硅谷,回归亚洲。如果说美国是天堂,她要的不是天堂的清静,而是人间的勃发。因为她想要的是将自己的生命融入一种精神的洪流当中。



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