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同性恋的神仙们

2005年01月19日11:26:41网易社区 茅十七

  下午没事在BBS上闲逛,正发挥中国人的劣根性看人吵架,忽横飞的口水之中见一块板砖飞出:“像同性恋,接吻这些习惯都是从西方传过来的,中国古代没有。”这位老兄可真有勇气,不看古书还敢和别人讨论历史问题。不过也可以谅解,同性恋这个问题在中国一直都属于社会潜流,很多人只从党报央视获取信息来源,怎么会有更多认识呢?一般中小学教育对这个问题也是马赛克化处理,想当年我看《中学生XX报》,里面讲到著名的分桃典故,居然说弥子瑕为卫灵公宠爱的“美人”。后来上大学时,泡图书馆看到古代同性恋问题如此严重,不禁大吃一惊,再看到卫灵公和弥子瑕的真实版本时,更是心头火起,大骂欺骗性教育。

  前不久又看到一则轶闻,古代宫廷中有个名词叫“对食”,原意指宫女因为久旷无雨而产生的同性恋现象,后来太监们也给卷了进来。据说五代十国的南汉时期,上头有规定:状元们都要受宫刑。对这一做法,有人说是为了提高后宫的平均学历,促进太监知识分子化;还有人说是为了增加南汉军队战力,要组织高智商人才集体修炼《葵花宝典》。不管出于什么目的,有一点可以确定,就是这些状元后来大多成为宫女的对食伴侣,所以罗履先《南汉宫词》云:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。”上网google一下,南汉有案可查的状元只有两个,物以稀为贵,难怪得手的宫女们要显摆显摆。不过没多久,袁枚的《随园诗话》纠正了我的错误认识,原来古代的所谓状元,不一定都是殿试第一名。比如唐朝郑谷参加进士资格考试,得了第八名,也被别人唤为状元,有诗作证:“春来无处不闲行,楚闰相看别有情。好是五更残酒醒,耳边闻唤状元声。”而据专家考证,殿试第一名为状元,乃是元朝才开始的规矩,元朝之前进士也是可以叫做状元的。这么说来,南汉很可能是连进士一块阉。要是按有些人的说法,古代进士相当于现代的本科水平,那就是说南汉搞的是本科文凭一刀切,只要考试上线,就要一刀断了是非根。这且不说,挨了刀的同志还要面对饥渴宫女的SM,想来真是九天十地神仙菩萨摇头怕怕呀!

  扯得有点远了,还是回到我们的神仙主题吧。今天首先登场的是两位帅哥小神仙,来自袁枚《子不语》(又是袁枚,看来学术界应该对这位老哥的性取向多多研究,说不定会填补某项空白)。话说雍正年间桂林有位蔡秀才,貌美堪比F4,潇洒不输周杰伦。这天在某戏班的演唱会台下听得正high,忽然感到有人摸自己屁股,不由大怒,回身就要扁性骚扰的家伙,拳头一举却呆住了,但见一位帅GG,宛若玉树临风胜潘安,好比一朵梨花压海棠,正含情脉脉地向他送秋波。蔡秀才不由心神荡漾,还我豆腐拳马上改成××龙爪手在对方身上游走。帅GG一见小菜是同道中人,心中不由大喜,连忙整理衣冠,行礼作揖通报姓名——古代人注重礼仪,就算同性恋也要之乎者也一番。原来此人乃桂林大款子弟,附近×校在读学生。两位帅哥一见钟情,于是携手来到附近的杏花村酒吧,海誓山盟,永结同心。此后二人出必同车,坐必同席,彼此熏香剃面,小袖窄襟,不知乌之雌雄也。

  一般来说,打动人心的爱情故事都是悲剧,这个故事也不例外。桂林城中有个叫王秃儿的恶霸,看上了两位帅哥,于某个月黑风高的夜晚,尾行他们到城角的一个阴暗角落,欲行非礼。两位小帅哥都是文艺青年,讲究浪漫情调,对王秃儿简单粗暴的求爱方式深为反感,当面斥曰:“我最讨厌你们这帮强奸的,一点技术含量也没有。”王秃儿本来一腔热火,谁知却遭怒骂,顿生我本将心照明月,无奈明月照沟渠之感,大怒道:“别以为你长得帅我就不打你。今天要让你们知道王叔很生气,后果很严重!”痛下杀手,竟将两个粉雕玉琢的帅哥打死在城墙脚下。这就是当时在晚报社会版中吵得沸沸扬扬的情杀案:“痴汉杀手辣摧花,美男作家双横尸。”

  由于此案社会影响太坏,当地公安机关组织警力突击侦破,很快就水落石出,王秃儿也得到了应有的惩罚。众乡亲想起两帅哥青春年少,做人低调,写得一手好文章,不由起了怜香惜玉之心。于是大家集资建了一座庙纪念他们,每逢春暖花开之时,还要奉上两枝娇艳的杏花,于是庙名就叫做了“双花庙”。后来人们发现,在这里许的愿很灵验,基本上有求必应,于是大家辗转相告,双花庙的香火越来越盛。

  过了几年,地方官刘大胡子来此地视察,听说了双花庙原委,甚为不满。刘大胡子同志是坚定的无神论者,认为这种“恶少年”之“淫祀”不宜提倡,此庙已经严重影响到了桂林市的精神文明建设,应当列为扫黄打非重点整治对象。于是下令城管等部门联合执法,不顾群众反对,对双花庙进行了强制拆迁。当天夜里,刘大胡子就梦到了两位美男,他们一个拽他胡子,一个给他脸上吐口水,先介绍了周瑜、孙策等先进人物同性恋爱的先例,后揭发了刘大胡子贪赃枉法的恶行,接着严正声明:我们本来要取你狗命,因为你不久要受到法律的惩罚,死期已近,暂且寄下项上人头。刘大胡子醒后非常害怕,想把双花庙重建起来,但又羞于向人提及。没过多久,果然有人参了他一本,以前的劣迹东窗事发,被判处了绞刑。

  封建社会是黑暗的,两支花朵因爱情被害,死后还要被刘大胡子拆庙。不过他们也是幸运的,因为他们在感情问题上还能自主,相比之下,另外一对神仙夫妻就不那么幸福了。伍子胥是春秋时期的名将,因为中了反间计被吴王赐死,尸体装进口袋扔到了江里。据说钱塘江涌潮就是为他而生,因而后世的人们就将他奉为潮神。古代老百姓很多不识字,只凭发音辨别姓名,日子一久容易以讹传讹,有的地方就把伍子胥叫成了“五髭须”。杜甫是唐朝的大诗人,曾担任过拾遗官职,死后也被崇拜者建庙供奉,“杜拾遗”叫来叫去就被叫成了“杜十姨”。沮州有个地方正好同时有“五髭须”庙和“杜十姨”庙,当地老百姓都很热心,一合计“五髭须”胡子老长了还单身一人,“杜十姨”正好又无依无靠,干脆他们俩就结为夫妻得了。杜十姨你不要嫌人家胡子多,五髭须同志虽然形象不太好,但他能力很强,本职工作就是制造高潮,保准能爱如潮水将你包围。于是大家不由分说,一起动手将两座神像搬到同一屋檐下,喜结了连理。可怜伍将军和杜诗圣,生前从没传出过有同性恋倾向的八卦新闻,死后成了仙却被搞到了一张桌上,真是冤哪。

  所以说,包办婚姻是万恶的。

  ——转自“煮酒论史”
  

本文相关内容:中学生』 『小学教育』 『精神文明』 『演唱会



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