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《脏》:80后的不同享乐

2005年02月24日10:38:42网易社区 

  一部能够直面人类生存现实的作品是值得一看的,一个有热情去关注一种不太好的生存现实的人,这可能只能是一个年轻人,他是值得尊敬的同时是可爱的。生活中另有一些人值得尊敬但不可爱。这一种人有两种,一种是一种不好的生存现实偶而触动了他,他偶而写出了这类的作品;一种是作家有意识的放逐自己去体验类似的生活,让痛苦让所有的他的对像体验的一切痛苦和欢乐扑面而来淹没掉他,然后沉淀和写作。这种执着的挖掘,这种热情,不具有尚未消磨过的旺盛生命力和对生命的悲悯谁会做得到呢。

  我不知道大家同不同意这样的观点,如果同意,那么我建议可以看一看黑天才的这部作品《脏》。有偏见的人建议放掉你所有的偏见,静下心来游历另一种生活。痛苦的人将暂时忘记自己的痛苦,《脏》将描述他影射他。他向你说明每一个生命都是不屈的都是可爱的,值得自己珍惜值得别人尊重……。

  天下最苦是离别!这是我看完黑天才的《脏》后,黯然神伤想起的。离别分为生离和死别,我说的死别指再无希望见面的离别。还有一种离别介于两者之间,是因为种种原因,像《脏》的最后所描述的,某些以生命去热爱去依赖的同伴却因为各自的欲望抛弃你,奔向自己的美好生活去了。大家都散去,你不知道自己揣着一颗伤痕累累的心要到哪里去,能到哪里去……。生命不息,故事会重先开始,往事成为伤口,温暖破碎后的伤口,不能碰,一碰就是痛。但你又绝不能去怪他们,因为换了是你,你也会那样做的。也许真如黑天才文中所说,世上有一种叫宿命的东西吧?只是这宿命实在是太残酷了。

  《脏》所描述的就是一群残酷宿命下的人们,即人们所谓的弱势群体,一群捡垃圾的。宏城的祥和里住着一群捡垃圾的“老东西”,老黑,老冢,老春,老杨,老杨媳妇,老油子,和无数的捡垃圾的流动人口。他们生活的非常卑微,但他们都有自己的小小梦想,老黑和一个他认为的二奶的爱情,老冢的作家梦,老春的苏兰兰,老杨的十八坡的漂亮女人,老杨媳妇的老杨的爱情,老油子对小学教师的爱恋。他们都在为了这些梦想努力着,快乐着,激动着……。他们也有自己的享受,澡堂搓操,在肮脏后更真切享受平常人体会不到的干净,还有喝酒,抽烟,……。一件稍干净的衣服一根稍好的烟一顿稍好的酒就可以让他们高兴的不得了。他们就这样打打闹闹骂骂咧咧的生活在一个叫祥和里的垃圾场里。最后有的人梦想破灭了要去寻找新的梦想或者决定没有梦想的生活着(也许这是比较不痛苦的方式),有的人踩着别人的肩榜爬上了更高一些的位置,有的人实现了自己的小小梦想,继续着自己的生活,有的人继续着留有小小欲望的生活,似乎没什么变化……。只是祥和里消失了。人们都散了。

  如果一部作品真的只是描述通俗所说的弱势群体,这值得尊敬,但不可能被大多数人接受。而《脏》,如果你没有偏见,你会发现在祥和里人身上可以找到你自己的影子,只要你曾经梦想过,挣扎过,受伤过,得到过,失去过,……。成长中或者说生活中的种种经历所提炼出来的感情其实我们都一样。现实不是那么美好,最后大部分妥协小部分不妥协或者全部可悲的妥协。所谓弱势群体只是相对的说法,你即是我,我即是你,也许今天你是强势的,明天成了弱势的。今天畏畏缩缩,明天耀武扬威。没有理由不尊重每一个靠劳动吃饭的男人和女人,因为他们都是人。

  但这个社会是这样的,有时候“一件好衣服比人还要重。”黑天才这样说。一个捡破烂的,一穿上名牌西服马上在人们眼中成了大款。捡破烂的和大款在人格上有什么区别呢。但世上的事情是道理总是道理,道理每个人都懂,行动却是另一回事。我们就在这样的悖论中生活下去。

  但不论生活如何的充满幻灭,不论如何的卑微,充满了数不清的不如意,人们还是会好好生活下去,这是生命的本能。痛苦会因为有新的兄弟或者旧的兄弟新的女人男人或者旧的女人男人而焕发出更加丰富的光彩。因为,真的,没有没有,就不会懂的拥有。我想这也是这本书对我们的一个意义之所在。但我们应该,一定要坚持下去,去为自己找到足够的食物,如果精神饥饿,我们就去找办法让他重先充满活力。直到有一天,这一场游戏结束,一片白茫茫大地真干净。因为之前所有的努力,我相信我们才不会后悔。

  一直以来,八零后给我的印像更多代表着享乐,不痛不痒的描述着浸透着小情小调小伤小痛的美好爱情。据说李傻傻是个例外,但我印像中的他太自负,太内向,他不太会去关注现实,去关注那些真正的痛苦,底层的别人的痛苦,他关注的大概更多是一种美……总而言之一句话,我眼中的八零后包括大部分七零后是一帮以自我为中心,不太会去关注社会关注别人的人群,这有年龄的因素有潮流的因素。潮流似乎正在试图恢复自我,但真正的个性恐怕却并不是简单的表面上的张扬自我所能表现的,在我看来,特别是对于一个作家,也许最大的个性是能够去“真诚真实”不空洞的关注全人类的命运,当然这要以自我作为基点。——另有一些人倒是去关注社会关注现实,但是这并不是一件容易的事,一件事情如果不是亲身经历,或者是和有亲身经历的人经常在一起,他就写不出真正的好作品。这部分人不可能有这样的执着和热情,他们只能依靠想像力写作,而这就像隔靴搔痒,是没有真正的意义的。另一些人功成名就以后试图在历史的尘埃中去想像悲欢离合,他们甚至感动了自己也将感动读者,但毕竟还是假的,现实是无法想像的,现实比想像更精彩。还有一些人是些深具功利性的作者,他们出于某种目的,去迎合某部分人,这部分人在我看来是对文学最大的耻辱。

  黑天才的《脏》将打破八零后给别人的某种印像,向人们证明八零后象整个文坛一样是丰富多彩的,以后人们将不能再用八零后去骂人了。

  黑天才是湖北人。两三年以前在灯下,他就曾写过类似的题材,是一个中篇叫《辱鞋》,写火车站附近游荡的擦鞋者。他给我的印像非常深刻,因为他关注弱势群体。后来他又有了个中篇发在网上《遗忘的高度》,同样不会让人失望。再后来,他说他要开始写长篇了,就是这篇《脏》。他当时和一帮朋友住在成都一个叫祥和里的地方。之前和之后他漂荡在我也叫不上名字的地方,吸取着大地的滋养,也经历着流浪的辛酸。(这是我的想当然的感觉。)

  真正的祥和里是什么样的,我不知道。小说只是小说。我只知道那里是一个鼓荡着年轻的激情的地方,那种激情看起来无依无靠,你只能猜测是原始的生命力和理想支撑着他们。这两样东西使他们在我眼里看起来像天使一样高贵。

  而现在他的小说即将出版,这是对他这几年的努力的最好回报了吧。他将不再孤独了吧。

  生活还在继续,他这样的写作方式,那么辛苦。但愿他找到自己的方式,写出更多更好的小说。
本文相关内容:裸体彩绘:许人体一个艺术的理由?』 『年轻人




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