付满洲：

　　1929年起，好莱坞曾经连续拍摄了一组以“付满洲博士”为主角的电影，在美国公众中影响极大，“付满洲”由此也成了一个众人皆知的银幕形象。“付满洲”系列电影中的主角是一个邪恶妖魔的化身。他集中了当时美国白人对东方华人世界所有最恶劣的想象，这也是好莱坞在塑造这一形象时的用意。[详细]

　查理·陈：

　　好莱坞影片中的查理·陈形象在外观上表现出强烈的一致性：他举止缓慢，外表谦卑，一幅驯服的模样。他不近女色，但行为举止却缺少阳刚之气，动作矫揉造作，女里女气，颇有某种女性化倾向。他说话吞吞吐吐，英文说起来，满口“洋泾浜”，常犯语法错误，故意带着怪腔怪调的浓重的中国口音。[详细]

　苏丝黄：

　　苏丝黄13岁时遭叔叔奸污，只好在香港当妓女挣钱养活她的私生子。后来她放弃了妓女的行当，成了白人本·杰夫科特的情妇。不久，本·杰夫科特就像平克顿无情地离开蝴蝶夫人那样离开了她。更不幸的是，她住的房子倒塌了，孩子也被压死了。最终，一个一直爱着王苏茜的年轻白人画家罗伯特·洛马克斯打算娶王苏茜，王苏茜因此得救。

　　该剧以白人男子抛弃中国女人的陈旧主题开始，却以女主角被另一个白人男子搭救收场。西方的男主人公被表现成中国人的救星。在和两个白人男子的交往中，她都是从属一方。［详细］
　

　　1） 如果我们意识到这个悲观的判断还有几分真实性的话，我们早就应该明白清楚地知道这样一个事实：指望在美国影视作品中的中国形象既是强大的又要是谦逊的，既是实力超群的又要是有礼有节的，不好意思，坦率地说，这只能是一个梦想。

　　因为在西方的文化里，在实利主义的美国文化里，从来不存在“谦和的大侠”这种中国式的形象。

　　2） 中国人虽然不能太自大，但也不能自卑。毕竟改革开放二十几年的成果，让国人在外面溜达的时候强硬了很多。

　　　
　　3） 好莱坞的影视，不仅是美国文化的象征，也是一盘庞大的生意经。近期以来，美国影视圈出于自己利益的考虑，及日益影响的少数族裔的文化的影响，不断在主流的影视中呈现出更多的华人形象，与冷战前的华人形象很多是基于政治和意识形态的考虑不同，现在的美国影视中的华人形象，更多是出于票房商业利益和表现少数族裔的文化、生活方式的考虑，只不过手段不够高明而已。

　　作为中国人，实在没有必要过分敏感地刻意上纲上线。事实上，要美国人正面地表现中国的优点、进步，那是不太可能的事。

　　4） 与其指责别人丑化自己现象，不如反思一下人家说的有没有道理，是不是完全捕风捉影。只有从根本上对自己的丑陋形象作出改进，提高自信力，扩大自己的影响，加强文化软实力的的建设，大力向国外输出宣扬自己形象的文化产品，才是根本的出路。

　正如有识华侨在反思《绝望主妇》小梅事件时说的：“我们需要反思一下，要树立正面的华人形象并不是罢看一部电视剧就能解决的，我们应该通过自己的行动去纠正这些歧视和偏见。”